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苦の元の感情も物欲も女色も無くなったが、悟れず聖にもなれず。どこまで行っても凡夫なり。つまらぬ。
メンバーがいません。
伊勢爺い
色々病気してすっかりポンコツの身ですが、日々其れなりに楽しいです。
マイネ王も日々の楽しみ事の一つ。
凄、
Eテレの『オトナの一休さん』(笑)を思い出しました。
有難うございます。(^_^)
＞Eテレの『オトナの一休さん』
何か面白そうなタイトルですね。
京田辺の一休寺の入り口の当りに、「諸悪莫作。衆善奉行。自浄其意。是諸仏教。」と書かれた大きな石碑が有りますね。(^_^)
パルディンさんは、『日日是好日』🎵の様で、羨ましいです。m(_ _)m
高尚な方ばかり。
私のような凡人は、google先生に教えていただかなければ理解できないです。
勉強になりました。
lickyさん今晩は。
私も今、google先生に頼り切りでした。
ちょっと禅語の意味を確認するのに一番分かり易かったのは、「臨黄ネット」でした。
リンクを貼ります。
「臨黄ネット」
http://www.rinnou.net
「枯木寒巌」の方のリンクです。「ブログ禅」
https://www.zenbunka.or.jp/zenken/archives/2006/08/post_23.html
>> 私も今、google先生に頼り切りでした。Google夜会ですね(大笑)。
> 超熱島さん
オトナの…面白いです。
こういう系は好きです。
NHKも、こんな番組ばかりなら良いのですが。(^_^;)
楽しみも苦の元。
釈迦も達磨も 猫も杓子も
一休宗純の詩歌で結構気にいってます
仏陀も同様。
我を支えるのは我しか無し。
しかし我も我で無し。
生くるははなはだ面倒なり。
今日どう生きるか何を食べるか、
今朝何を食べたか昨日何をしたか。
この65年、我に何があって何をして何を感じたか、
様々な我に尋ねて我を知る。
欲するもの無し。
有難うございます。(^_^)
私も好きな句が有ります。
良寛さん？ とか言われてますが。
「裏を見せ 表を見せて 散る紅葉」
失礼しました。m(_ _)m
東京創元社
初版 昭和45年
私のは昭和51年の7版です。
新潮社 1989年
＞とんぼの本の良寛さんも良いですよ。
＞新潮社 1989年
有難うございます。m(_ _)m
本当にいっぱいご存じですね。(ﾟﾛﾟ)
水上勉の一休や良寛も面白かった。
中学でカトリック教会に通い始めたが、親鸞を師として仏教に進むか、カトリックに進むかとなった。
浄土系は思想的にはカトリックと親和性が高い。
どちらに進んでも結果は同じでしたが。
死に出会うと寺で読経が安らぐ。
誰でもそうなります。
永年、供養・回向して来られたのですね。
何かといえば父親代わり。
喪主を断れば親族の誰かが喪主をしたが、断るという考えがなかった。
今日も色即是空、人と人の繋がりを
考え 、今も皆様の幸福を祈り、
又、mineo王国の仲間の
幸福と健康もお祈りします。
☘🙏🙏『南無阿弥陀仏』🙏🙏💦
それぞれ老いてからのこと。
老いた心細さかと思っていたが、
やっと分かり合える友に出会った。
男女の関係の有無はどうでも良い 、
恋愛を超えた友情があった。
最近まで恋愛感情が皆無な男女の友情は無いと思っていたが、
自身の恋愛感情は全て友情だったと気づいた。
お二人のお心がやっと分かった。
正しくそうですね。
一休宗純も良寛も分かっていた。
色恋は重要ではない。
修行の妨げにもならない。
さまたげになるのは未熟ゆえ。
私も女色多々あれど、修行の妨げにはなってない。