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賢い老フクロウが樫の木に住んでいました。フクロウは見れば見るほど、口数が少なくなりました。喋らなければ喋らないほど、相手の言っていることが聞こえてくる。なぜ私たちはこの賢い老鳥のようになれないのでしょうか?
世の中には、絶望的にコミュニケーションがとりにくい人が一定数存在します。もし、日常生活でそのような人に出会ってしまったら、慎重に距離を置き、近づかないようにしたほうがよいでしょう。
なぜ、私たちは何をするのだろう?"何か違いがあるのか?" なぜ、この選択をしたのか?最も重要なのは自分の利害を意識することであり、利害関係者としての視点を増やすためには、知識の量が重要である。ひとつの問題に対してさまざまな視点から仮説を立て、問題解決のアプローチを考えることができる。
多くの組織はまた、全体として百害あって一利なしであることを示す豊富なエビデンスがあるにも関わらず、年次考課面接の実施に対して多大な時間と経費を費やしている
組織のリーダーたちには、明らかに破綻しつつある経営方針に対してかなりの熱心さで固執し続ける傾向があるという点に関しても大量のエビデンス存在している
適切な作業計画がなければ時間と労力が無駄になる
勉強はスタンプラリー。簡単なチェックポイントも省略せず、きちんと押さなければなりません。少しでも漏れがあると、ゴールに到達するために十分なポイントを貯めることができません。
最近の風潮は、難しいことをわかりやすく伝えるのではなく、最初からわかりやすいことばかり並べたり、だいぶ単純化して物事を伝えているのではないかと疑問に思うこともあります。
価値を見いだす。目標を設定する。知識とスキルを伸ばす。専門知識を発展させる。関連づけのスキル。 自分の理解を再考する。
究極の道徳体系なんかないし、それを根拠づける理論もないわけですが、根拠の有無と必要不要とは、別次元の問題です。
自分のひとことコメントの「ナイス!」や「チップ」の数は気にしないことです。そんなことをしたら、「期待に応えるためのひとことコメント」になってしまいます。誰かの期待に応えようとするのは、よくないことなのです。
あなたの選んだもの次第で、美しい奇跡も、悍ましい惨劇も起こり得ることはお忘れなく。
成功とは、失敗に失敗を重ねても情熱を失わないことだ。
上下関係よりコミュニケーションを重視するミスをしても罰しない少数派の意見を擁護する役割を演じる人を、定期的に介入させる
社会の構成員の厚生の和を最大化することが望ましいとするベンサム基準(功利主義)からみた望ましさと、社会の構成員のうち最も不利な状況にある構成員の厚生を最大化することが望ましいとするロールズ基準の望ましさは異なるものです。
現代においては、楽観主義よりも悲観主義のほうがずっとまっとうと言える。平和と繁栄と感染症の減少を予想するのは、怠惰で中身が空っぽな人間だ。大惨事を予想する人間は洞察力があり、そのおかげでテレビのコメンテーターか、新聞の編集者、あるいは議員になることができるだろう。
迷信は肯定的に取り扱わない。占い、心霊術、骨相・手相・人相の鑑定その他、迷信を肯定したり科学を否定したりするものは取り扱わない。
民主主義とは、あなたがほかの候補者よりは嫌いではない候補者に投票する権利を与えられることだ。
次の戦争までしゃぶしゃぶが食べ放題 北大路翼金魚連れ帰る家々よく見せて 阪西敦子落葉道二度聞きとれずもう聞かず 藤井あかり
禁酒のいいところは、人生を取り戻せる点だ。悪いところは、取り戻せるのはあなたの人生だという点だ。